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浄土真宗僧 是山恵覚 肉筆書掛軸 広島 - 書 - 書,浄土真宗僧 是山恵覚 肉筆書掛軸 広島 - 書 - 書,蓮如上人 書2 名号 南無阿弥陀仏 肉筆 掛軸 本願寺 浄土真宗(検,前大徳矢野海渕筆 「流水寒山路」画賛 肉筆紙本掛軸（共箱）【,B-2250【真作】蔵山宗叡 肉筆紙本 多行書 横物 掛軸／臨済宗,書の形式...掛け軸・掛軸軸先含めない全体的な大きさは181cm×52cm程度です。熊野筆　書道筆　寒梅　神技堂。是山 恵覚コレヤマ エカク明治〜昭和期の僧侶,仏教学者 真行寺住職;仏教大学教授。唐墨　紫玉光　徽歙老胡開文製。生年安政4年(1857年)没年昭和6(1931)年1月10日出生地備後国(広島県)学歴〔年〕本願寺派大教校経歴実家は広島県世羅郡の真行寺(浄土真宗本願寺派)。特厚　手漉き半切　雅城　青龍　永楽戔おまとめ。明治4年教専寺住職の福間浄観に入門し、宗学を学ぶ。硯　古澄泥硯　ぜん魚黄。8年には師に従って京都に上り、西山別院内の教授校や大教校で学業を続けた。中国の硯　丸い　墨２本おまけ。のち一時的に崇信学校の教員となるが、12年より大分の松島善譲に師事し、宗学研究を再開。ア〜チャン出品。21年父の死によって真行寺住職を継ぎ、寺内に光闡寮を開いて後進を指導した。ズミズミさま専用　孔雀経法など。29年真宗の大学林教授となり、次いで33年には仏教大学(のちの龍谷大学)教授に就任、浄土真宗学の第一人者といわれた。くりのぼう 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「白鶴宿老松」共箱 禅語 茶掛。大正8年に教授の職を退いたのちは勧学寮長・宗学院長を歴任。キングダム展 竹簡 史記 原泰久。著書に「往生論註講義」「往生礼讃講録」「安心決定録講話」などがある。【墨研】東京玉泉堂◆高級小筆11本セット◆未使用◆書道具 文房四宝 和筆。